昆仑山游玩攻略昆仑山国家地质公园门票

带你探索古代神话中最神秘的山脉【昆仑山】

下面是作者九七年的君搜集到的有关于昆仑山的信息。

《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。

用通俗易懂的话来说就是昆仑山虽然地处人间，它的真实身份是天帝在人间的都城。

昆仑山方圆800里，高达七、八千丈，上面长着一种木禾，高四丈，粗够五个人合抱的。

山里的植物如果非要测量，要五个成年男子身高一米八，手拉手才能勉强环抱。

山的每一面有九口井，每口井都用玉石！

古人所说玉石，并不是如代指的真正的玉，即优质石作栏杆。

昆仑山又叫昆仑虚，是天帝在下界的帝都，常常有上百名神仙聚集于此。

其实也就是说天帝当初忙完天庭大小事宜，便会下界来到昆仑山上和当时各方神仙谈论事宜，可以想象成现实中大家上班开会。

昆仑神话是世界两大神话的主体神话，与希腊神话齐名。

昆仑神话主要记载了人类从诞生到发展的重要历程，距今已有360万年的历史，其产生、流传过程与华夏民族的生存与发展是同步的。

昆仑山脉，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。

是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。

该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里。

昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

虽然说昆仑山位于中国新疆与青海、西藏交界,在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省。

重点是古代神话中标记的昆仑山似乎并不在这四省交界处！

古代神话昆仑山中居住着一位神仙“西王母”。

人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

人物代表不单单有西王母，还有盘古、女娲、后羿、嫦娥等。

文中所说的天帝其实就是黄帝，而黄帝派去管理昆仑山的神叫陆吾，是半人半兽形，人的面孔，虎身虎爪，长了九条尾巴，这里可以去参考【山海经】

我国神话分为4大系统，东方蓬莱神话、西方昆仑神话、南方楚神话及中原神话。

而这昆仑神话可以说是中国神话中的主体，几乎可以说一半的神话故事和昆仑山有关！

古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。

妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关。

在《山海经》和神话故事中是这么描写昆仑山和其山中之物！

《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”

槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑，昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。

陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。

山中的土蝼，喜欢吃人，土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。

山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。

据《南次三经》云：又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。

丹水出焉，而南流注于渤海。

有鸟焉。

其状如鸡，五采而文。

名曰：凤皇。

首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。

是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

又云：又东五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。

有穴焉，水春辄入，夏乃出，冬则闭。

佐水出焉，而东南流注于海。

有凤皇、鹓雏。

《西山经》云：西南三百里，曰女牀之山，其阳多赤铜，其阴多石湼，其兽多虎豹犀兕。

有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰：鸾鸟。

见则天下安宁。

《北山经》云：又东又东三百里，曰阳山，其上多玉，其下多金铜。

有兽焉，其状如牛而赤尾，其状如句瞿，其名曰领胡，其鸣自詨，食之已狂。

有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，名曰象蛇，其名自詨。

留水出焉，而南流注于河。

其中有<臽>父之鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕。

《海外西经》云：诸沃之野，沃民是处。

鸾鸟自歌，凤鸟自舞。

凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。

百兽相与群居。

在四蛇北。

其人两手操卵食之，两鸟居前导之。

《海内西经》云：开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。

又云：开明北有视肉、珠树、玗琪树、不死树。

凤皇、鸾鸟皆戴瞂。

《大荒东经》云：有五采之鸟，相向弃沙，惟帝俊下友，帝下两坛，采鸟是司。

《大荒南经》云：有臷民之国，帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民。

巫臷民朌姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。

爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。

爰有百兽，相群爰处，百谷所聚。

《大荒西经》云：有五采之鸟，有冠，名曰：狂鸟。

又云：有五采鸟，三名，一曰：皇鸟，一曰：鸾鸟，一曰：凤鸟。

又云：有西王母之山、壑山、海山。

有沃民之国，沃民是处；沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。

凡其所欲，其味尽存。

爰有甘华，甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白术、琅玕、白丹、青丹，多银铁。

鸾鸟自歌，凤鸟自舞；爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。

又云：有弇州之山，五采之鸟仰天，名曰：鸣鸟。

爰有百乐歌舞之风。

又云：行玄有玄丹之山。

有五色之鸟，人面有发。

爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。

《大荒北经》云：东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。

爰有丘久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟、大物、小物。

有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿、瑰、瑶、碧，皆出于山。

卫丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。

竹南有赤泽水，名曰封渊。

有三桑无枝。

丘西有沈渊，颛顼所浴。

《海内经》云：西南黑水之间，有都之野，后稷葬焉。

其城方三百里，盖天地之中，素女所出也。

爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。

鸾鸟自歌，凤鸟自舞；灵寿实华，草木所聚。

爰有百兽，相群爰处。

此草也，冬夏不死。

又云：有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。

凤鸟首文曰：德，翼文曰：顺，膺文曰：仁，背文曰：义，见则天下和。

又云：北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。

有五采之鸟，飞蔽一乡。

名曰：鸾鸟。

一：“五采鸟”，二：“皇鸟”，三：“狂鸟”，四：“黄鸟”，五：“鸾鸟”，六：“鹥鸟”，七：“凤鸟”，八：“鸣鸟”，九：“象（项）蛇”，十：古人也常常将两名联在一起，称它为“凤皇”。

远古有座丹穴山，山上遍布着很多黄金和美玉丹水从山中流出，向南流去，注入渤海。

山中生长着一种鸟，它的形貌很像鸡身披五彩羽毛，它的名字叫，凤凰它的头上花纹成“德”字形翅膀上的花纹成“义”字形，背上的花纹成“礼”字形胸部的花纹是“仁”字形腹部的花纹是“信”字形这种称为凤凰的鸟。

吃喝都自由自在自己经常一边唱歌，一边跳舞它是吉祥和仁爱的象征只要它一出现天下就会太平凤凰这种鸟，雄者叫凤，雌者叫凰。

黄帝当政以后，施行德政，举世天下但却没有看见凤凰到来，黄帝便召天老问“凤凰长什么样子”

天老告诉他“凤凰的形貌头部像大雁而后半身像麒麟，颈部像蛇颈，尾部像鱼尾身上披着花纹 燕一样的下颌，鸡一样的嘴头上有德字，翅上有义字，背上有礼字胸部有仁字，腹部有信字 脚踏着正字，尾上系着武字它发出的呜叫声，好似敲击金属，声大时好像擂鼓当它昂首展翅时，五彩缤纷。

于是黄帝便穿上黄袍，系黄带，戴黄帽站立在殿中，乞求凤凰的到来，果然凤凰便遮天蔽日而来黄帝叩头再拜，凤凰便栖于皇帝东园的梧桐树上另在周成王时，天下大治，凤凰降临而舞蹈于朝廷成王高兴地弹琴唱道“凤凰呀翱翔于皇庭，我有什么大的德行啊，感动圣灵”

晋代郭璞曾赋诗赞曰“凤凰是圣灵之鸟，它是群鸟首身上有人像，花纹有五德，展翅来朝仪 是应圣明君主的感召”。

我们熟悉神话故事中的昆仑山是一处圣地，但它同时也是一处禁地！

昆仑山，一直以来位居世界十大禁地行列当中，颇为神秘。

有的人更喜欢用“地狱之门”来称呼昆仑山。

@九七年的君

那么昆仑山究竟有何神奇之处呢？

其实昆仑山最初之时，宛如人间天堂，土地肥沃，不管是人，还是牲畜，都是最佳理想天堂。

但不知从何时起，昆仑山变成诡异事件的发源地，一处神秘的“死亡谷”，尸骨遍野，无人敢靠近。

自此以后，昆仑山便被称为是昆仑禁地！

“龙脉之祖”昆仑山在神话故事中也是所有想要求道修仙之人必去之地，并且传言资质不够者甚至连昆仑山一角都看不到！

如果有机会让你一览古代神话昆仑山样貌，你愿意去看吗？